PALESTRA KODOKAN

V World Master Championship
Kodokan – Tóquio – Japão
24/junho/2003

Palestrante
Naoki Murata,
7º Dan, curador do Museu do Judô do Kodokan

tradução: Alexandra Rabczuk

Palestra – Terça-feira, 24/junho/2003
Naoki Murata, 7º Dan, curador do Museu do Judô do Kodokan

Boa tarde, senhoras e senhores.
Bem vindos ao Kodokan e bem vindos a minha conferência.
Sou o professor Naoki Murata, curador do Museu do Judô do Kodokan.
Algum de vocês já visitou o Museu do Kodokan?
Espero que vocês o visitem pelo menos uma vez durante sua estadia em Tóquio.
Lá, vocês podem ver a história do Judô e como ele se desenvolveu, e também por exemplo as roupas, agora apenas trapos, usadas pelo jovem Jigoro Kano nos treinamentos de Jujutsu.
O Museu está aberto das 10 da manhã às 5 da tarde, exceto durante a hora do almoço, de segunda a sexta.
Vocês serão sempre bem vindos.

Bem, gostaria de usar esta agradável oportunidade de oferecer a vocês uma conferência para contar por que e como Jigoro Kano criou o Judô.
Vou apresentar apenas a essência da história porque temos apenas 45 minutos.

Se minha voz soar como uma suave melodia, imagino que alguns de vocês poderão dormir. Mas não se preocupem. Não vou culpar ninguém que adormecer durante a conferência, porque por experiência própria, o sono é geralmente causado por conteúdos cansativos, então a lentidão da conferência deve ser a culpada, não os ouvintes.
Tentarei dar o melhor de mim, e eu apenas peço a vocês que prometam uma coisa: se adormecerem não façam ruídos pelo nariz ou pela garganta como estes: (faz os sons).

Bem, tempo é dinheiro.
Devo parar com as brincadeiras e entrar na substância da conferência.
Por que e como Jigoro Kano iniciou o Judô?
Bem, darei a vocês cinco razões, que são quatro dúvidas e uma surpresa, conforme segue:

Dúvida número 1: O ensino do Jujutsu não explica adequadamente suas técnicas.
Dúvida número 2: O ensino do Jujutsu não inclui informação científica.
Dúvida número 3: Era difícil julgar a verdade de alguns princípios conflitantes em documentos do Jujutsu.
Dúvida número 4: O princípio do Ju no Ri no Jujutsu não conseguiu explicar todos os aspectos de ataque e defesa.
Surpresa número 1: O espanto de Jigoro Kano com as incríveis mudanças em seu corpo, que ficou mais forte, e em seu espírito, que ficou mais paciente, como resultado do treinamento no Jujutsu.

Um dia, Jigoro teve a chance de praticar com Fukuda, o mestre do Tenjin-Shinyo ryu Jujutsu. Jigoro foi projetado com facilidade por Fukuda, e conforme ele se levantou do tatame, o jovem Jigoro Kano foi suficientemente insolente para perguntar ao mestre como ele o havia projetado.

“ Sensei, o senhor poderia por favor me explicar como o senhor me projetou.”

O mestre olhou para o jovem e simplesmente disse:

“ Vamos continuar.”

Jigoro fez outra pegada no mestre e novamente foi projetado sem muito esforço.

“ Sensei, por favor, o senhor se importaria em me ensinar como o senhor me projetou” – perguntou outra vez.

Fukuda, o mestre, ficou parado silenciosamente diante do jovem e novamente disse apenas:

“ Vamos continuar.”

Jigoro fez outra vez a pegada em Fukuda e foi projetado sem dó. No contexto do treinamento do Jujutsu, naquela época talvez fosse insolente por parte de Jigoro Kano fazer tantas perguntas ao mestre. Mas ele perguntou pela terceira vez.

“ Sensei, por favor, diga-me como o senhor me projetou. Como o senhor moveu seus braços, sua perna, seu quadril?”
Fukuda apenas olhou para Jigoro.

“ Você não seria capaz de entender mesmo que eu explicasse. Vocês estudantes deveriam apenas repetir as técnicas mais e mais vezes, e, eventualmente, conquistarão a técnica. Vamos continuar.” Disse Fukuda e projetou Jigoro com força novamente.

Em geral, métodos de ensino de artes marciais eram aprender e dominar as técnicas com poucas palavras do professor, mas fazendo por si mesmo milhares de movimentos repetidos.

A primeira dúvida de Jigoro sobre Jujutsu era com relação à falta de uma explicação razoável para o ensinamento.

Um dia, Jigoro Kano estava praticando com Iikubo, o mestre do Kito-ryu Jujutsu, e ele foi bem sucedido ao projetar Iikubo. Iikubo ficou abismado e imediatamente perguntou a Jigoro como ele tinha feito a projeção. Ele modestamente respondeu:

“ Tenho cuidadosamente observado seus movimentos de projeção por algum tempo, e descobri que no instante em que o senhor os projeta, seus alunos estão sempre se inclinando na direção da projeção. Percebi que deveria tomar a postura oposta para fazer a inclinação na direção que eu quisesse projetar, e que deveria tentar tirar o equilíbrio do oponente na mesma direção que eu quisesse projetá-lo. Eu tenho praticado essas técnicas em particular com meu amigo em minha casa, depois de praticar neste dojo. Hoje eu tentei usar aquele princípio da maneira que tenho praticado e tive sorte suficiente em projetar o senhor.”

Iikubo, o mestre do Kito-ryu Jujutsu, respondeu com aprovação:

“ Você não precisa mais praticar comigo. Hoje foi o último dia.”

Perder o equilíbrio ou quebrar o equilíbrio do oponente antes de projetá-lo é um princípio básico da física. Apenas Jigoro, dentre tantos alunos, com sua apurada inteligência percebeu isso, e então foi capaz de receber o certificado de sua escola de Jujutsu no dia seguinte.

Por isso, a segunda dúvida de Jigoro era sobre falta de bases científicas no ensino do Jujutsu.

Quanto mais Jigoro Kano praticava Jujutsu, mais ele pensava que não era suficiente para ele apenas aprender dois estilos de Jujutsu.

Por isso, ele estudou um pouco sobre outras escolas de Jujutsu para tentar chegar ao cerne do Jujutsu. E ele achou difícil julgar qual princípio estava correto, conforme cruzava os diferentes modos de ensino dentro das fontes documentadas do Jujutsu. Por exemplo, um princípio parecia estar correto para algumas técnicas mas não para outras, ou um princípio contradizia outro em um livro diferente. Jigoro não poderia julgar qual dos princípios estava correto, por isso ele era incapaz de encontrar um princípio determinante nos diferentes documentos do Jujutsu.

Esta era a terceira dúvida em sua mente sobre treinamento de Jujutsu.

Há um princípio no Jujutsu chamado Ju no Ri, que significa dar primeiramente caminho a um ataque frontal, a fim de conquistar a vitória final. Este princípio funciona muito bem ao se explicar muitos aspectos de ataque e defesa. Por exemplo, se você não resistir a um ataque frontal e, ao invés disso, der um passo para o lado no momento preciso, o oponente vai perder o equilíbrio e ficar enfraquecido em sua potência original, e ele pode ser atacado sucessivamente, mesmo que você use apenas uma fração de sua força. Isto é Ju no Ri. No entanto, Jigoro Kano sentiu que o Ju no Ri não podia explicar todos os aspectos de ataque e de defesa. Ele duvidou se alguém poderia vencer ao utilizar esse princípio de não-resistência no caso de, por exemplo, o oponente atacar por trás com um Hadaka-Jime, um estrangulamento, ou atacar pela frente, com um Ryote-dori, uma pegada com as duas mãos. O princípio do Ju no Ri não pôde explicar como resolver estas situações. Por isso, Jigoro Kano reconheceu que o Ju no Ri era um bom princípio, mas também descobriu que não era bom o suficiente para explicar todos os aspectos de ataque e defesa.

Esta era sua quarta dúvida sobre Jujutsu.

Jigoro Kano também começou a pensar na surpresa com relação às mudanças em seu corpo e em sua mente, resultado de seu treinamento no Jujutsu. Seus músculos ficaram maiores e mais potentes, e ele também percebeu que seu temperamento ficou mais paciente que antes. Ele sempre tinha sido teimoso e de temperamento difícil. Mas, quanto mais trabalho duro no Jujutsu, mais ele desenvolvia o senso da paciência e se transformava num homem controlado.

Por isso, ele percebeu que embora o Jujutsu fosse claramente um tipo de arte marcial, poderia (em sua opinião, talvez a melhor) também ser um modo de construir a personalidade, incorporando ao mesmo tempo a educação moral e a física em uma nova forma de pensar. Essa idéia o levou a desenvolver um novo Jujutsu com uma nova abordagem e um novo nome. Esta foi a sensibilidade que ele teve e o inspirou a criar o novo Jujutsu, chamado Judô.

Por causa da última parte de minha apresentação, eu gostaria de entrar em mais detalhes, então permitam que eu leia alguns textos que preparei, OK? Imagino que isso levará 10 ou 15 minutos e gostaria de pedir sua atenção e admirável paciência por mais um tempo, obrigado.

Introdução ao espírito de Jigoro Kano

Naoki Murata, 7º Dan, curador do Museu do Judô do Kodokan

1.Notas de introdução

Para aqueles que se interessam com o Judô, há muito a saber sobre ele. Uma das coisas mais significantes deveria ser determinar exatamente o que é o Judô.
Então, o que é o Judô? É um esporte moderno ou não? Há muitos argumentos sobre este ponto e uma animada sessão de discussão está para começar. Aqui, vou descrever o espírito de Jigoro Kano. O objetivo final do Judô é trabalhar seu espírito através do treinamento nas técnicas do Kata e do Randori. Podemos ir além e dizer que o objetivo final do treinamento do Judô é guiar uma vida baseada neste espírito.
Sou grato por ter a oportunidade de dar-lhes as boas vindas e dividir meus pensamentos sobre o espírito de Jigoro Kano com vocês, amigos do Judô de todo o mundo, durante os torneios de Masters no Kodokan.

2.Importância do conhecimento das origens do Judô

As coisas sempre mudam conforme se tornam mais conhecidas ou populares. Talvez você conheça a brincadeira infantil onde alguém sussurra uma frase curta para outra pessoa, e esta sussurra a frase para a pessoa seguinte, e assim por diante até o fim do grupo. Quando a última pessoa diz a frase para todos, o grupo todo ri do tanto que a frase mudou.
Podemos ver o quanto as coisas mudam numa simples brincadeira. Considerando-se este um exemplo de propagação, quanto algo pode ser mudado se a escala é global? Se pensarmos numa cultura como o Judô, sua real natureza poderá ser mudada cedo ou tarde, e em algum momento no futuro terá se transformado em algo diferente. Sua essência, sua real natureza terá mudado. E quando a real natureza de alguma coisa importante ou de valor é modificada, há uma sensação de tristeza. Como podemos evitar tamanha mudança na essência ou qualidade de uma cultura? Eu poderia dizer que devemos ter uma profunda consciência sobre a origem desta cultura. Naturalmente ocorre o mesmo com o Judô.
Qual é a origem do Judô? Ele é o espírito de seu fundador. Então, qual é o espírito do fundador?

3.Como se desenvolveu o espírito de Jigoro Kano

Jigoro Kano, fundador do Instituto Kodokan de Judô, definiu o Judô na revista oficial “Judô” de fevereiro de 1915, como o caminho para o mais elevado e mais eficiente uso das energias física e mental. Ele chamou de Seiryoku Zenyo, o seja princípio da máxima eficiência. Como ele originou esta definição? A idéia da definição tem raízes em suas dúvidas nas aparentes falhas ou brechas na lógica dos princípios tradicionais que ele encontrou nos livros de Jujutsu, os quais descobriu nos treinos e estudos do Jujutsu, e sentiu falta de algo mais.
Havia duas dúvidas principais que causaram sua preocupação. Primeiro, ele achou difícil julgar o que estava correto quando chegou ao conflito dos princípios durante seu estudo de antigos documentos do Jujutsu. Em segundo lugar, detectou uma falha na teoria do Jujutsu tradicional, na então chamada Ju no Ri , ou seja, dar caminho ou oferecer não-resistência a princípio, com o propósito de conquistar a vitória final. Sua inteligência aguçada não aceitaria o fato de que estes problemas não teriam solução. Entretanto, ninguém mais pareceu disposto a resolvê-los. Também seu ardoroso senso como um Budoka japonês o levou a tentar melhorar estas falhas na teoria do Jujutsu. Este se tornou um forte motivo para ele estabelecer um novo estilo de Jujutsu com uma nova teoria e um novo nome.
Kano reconheceu que os antigos documentos do Jujutsu, e também de Ju no Ri, não conseguiam explicar razoavelmente todas as fases de ataque e defesa, mas apenas alguns aspectos. Ele não estava satisfeito com tais falhas, e queria desenvolver uma teoria universal completa que pudesse explicar todas as fases de ataque e defesa. Ele também queria que sua nova teoria universal fosse capaz de explicar não somente todas as fases de ataque e defesa na disputa do Jujutsu, mas também ser aplicada universalmente a todas as fases das atividades humanas. Kano também notou que o Jujutsu poderia ser o melhor caminho não apenas no treinamento físico, mas também na construção do caráter, por isso ele acreditou que a verdadeira teoria do Jujutsu deveria ser capaz de explicar e ser útil a todas as atividades humanas. Esta teoria era um de seus dois princípios.

4.Princípio da Máxima Eficiência – a energia da vida

De acordo com as idéias de Kano sobre o princípio da Máxima Eficiência, os seres humanos já possuem as energias física e mental desde o nascimento. Usamos a energia física para movimentar nossos corpos e a energia mental para mover nossas emoções, tais como prazer e desagrado, ou inteligência e lado obscuro. Dependendo de como usamos a energia, podemos nos tornar homens de virtude ou homens de grande forma física. Ou podemos nos tornar homens de habilidade ou homens saudáveis e então iniciar novas empreitadas. Podemos resumir dizendo que tudo o que é produzido pelos seres humanos é resultado do uso da energia física e mental. Poderíamos até mesmo dizer que o desenvolvimento individual, nosso lugar na sociedade, prosperidade nacional e felicidade mundial, são nada mais que resultado de termos feito uso desta energia. Por isso é que devemos cultivar a energia. Tudo pode ser consumado através de seu uso.
Como então podemos fazer uso desta energia em nossas vidas? Podemos utilizá-la dando o nosso melhor, através de um método adequado e eficiente para seguir os passos na direção de um elevado, importante e virtuoso propósito. Qualquer objetivo poderia ser alcançado, encontrando-se a melhor maneira de cultivar e fazer uso da energia física e mental. Tudo na vida poderia ser consumado fazendo-se o melhor uso da energia.
De acordo com suas idéias de fazer o melhor uso da energia, Jigoro Kano acreditava que o Jujutsu era um caminho pouco razoável para aprender como utilizá-la, e que o Judô, uma melhoria no método e na filosofia do Jujutsu, era o melhor caminho para aprender como fazer o melhor uso da energia.
Ele desenvolveu seu pensamento da seguinte maneira: qualquer que seja o objetivo, ele pode ser alcançado através do princípio do uso mais elevado e eficiente das energias física e mental. Ele demorou quarenta anos para chegar a esta conclusão, e Kano chamou de princípio da Máxima Eficiência, incluindo Ju no Ri. O princípio é universal e se aplica a todo aspecto das atividades humanas. É o princípio básico que orienta não apenas sobre ataque e defesa no Jujutsu, mas também sobre qualquer comportamento humano.

5.Princípio do Bem Estar e Benefícios Mútuos – aperfeiçoar a si mesmo e dar uma contribuição positiva à sociedade

Kano estabeleceu o princípio da Máxima Eficiência e defendeu que o objetivo final da disciplina do Judô é aperfeiçoar a si mesmo e dar uma contribuição positiva à sociedade. Ele acreditava que o princípio da Máxima Eficiência poderia levar o indivíduo ao caminho de aperfeiçoar a si mesmo, e este poderia então oferecer uma contribuição positiva à sociedade. Indivíduos bem treinados dentro do princípio da Máxima Eficiência poderiam ser capazes de oferecer um ao outro ajuda mútua e concessões, o que poderia levar ao bem estar, a benefícios mútuos e à harmonia mútua. Qualquer sociedade razoável precisa de harmonia entre as pessoas e poderíamos administrar com sucesso tal sociedade através do uso do princípio da Máxima Eficiência. Em outras palavras, tal sociedade poderia ser estabelecida através da assistência e concessão mútuas levando ao bem estar e a benefícios mútuos. Então Jigoro Kano estabeleceu seu segundo princípio, o princípio do Bem Estar e Benefícios Mútuos, e teve a esperança de que os indivíduos, grupos, sociedades e até mesmo nações poderiam prosperar através destes princípios da Máxima Eficiência e do Bem Estar e Benefícios Mútuos.

6.Conclusão

Jigoro Kano, fundador do Judô, estabeleceu suas próprias técnicas e princípios depois de seu intenso estudo e prática do Jujutsu. Seus dois princípios têm significado não apenas para ataque e defesa na prática do Judô, mas também para todas as atividades humanas na sociedade. Então poderíamos dizer que o Judô com seus dois princípios fundamentais é um modo de vida essencial que nasceu em 1882 através do espírito de Jigoro Kano. De fato, seu espírito já tinha uma visão global, que foi capaz de difundir o Judô por todo o mundo. O Judô prova isto hoje, através da reunião dos amigos do Judô de todo o mundo aqui no Kodokan no Campeonato Mundial Master.

E alguém já percebeu que em frente ao dojo, Jigoro Kano está nos observando com seus afetuosos olhos?

Isto é tudo por hoje, e o que direi agora é para expressar minha sincera gratidão de coração. Muito obrigado por sua atenção e paciência. Boa sorte em seus torneios, e vejo vocês aqui pelo Kodokan ou em seus países espalhados pelo mundo.